莆田丨南拳发祥地——南少林寺

       西天尾镇北部层峦叠嶂，闻名天下的南少林寺就藏在群山之中。南少林寺原名“林泉院”。据考证，林泉院至迟在唐代即已存在。其习武之风，缘起于唐初，它的经磨历劫，也与武风有关。

       传说，李世民登基后，起兵反唐的辅公祏的部将路得才聚众沿海为非作歹，闹得民不聊生。那些歹徒行踪不定，聚散无常，如派大军围剿，无异于用拳头打跳蚤，劳民伤财，且难以奏效。唐太宗将已封为大将军的少林寺方丈昙宗找来，请他派武艺高强的僧兵惩治海盗。昙宗派“十三棍僧”之一的道广带领500僧兵入闽平暴。暴乱平息后，沿海人民挽留这些救苦救难的活菩萨。道广盛情难却，回到嵩山少林寺禀告昙宗方丈。方丈当即道出一偈：“傍海平盗日月久，九莲山下有宿头。南北千里同一寺，大乘禅在心中留。”道广根据方丈的偈语，找到当时已有名气且所处地形酷似嵩山的林泉院扩寺定居，林泉院就此成为江南的少林分寺。该寺所在的林山村周围有九座山围成一圈，形如九瓣莲花，寺院坐落在花心的位置上，因而命名为“九莲山少林寺”，俗称“南少林”。

       清朝初年，各地抗清志士、武林俊彦纷纷来到具有习武传统的南少林，把它作为反清复明的基地。由于叛徒出卖，南少林被官军攻陷，僧众多被杀戮，寺院被夷为平地。冲出火海的武僧流落江湖，传徒授艺，坚持抗清斗争。据传，南拳的不少套路出自南少林。由于清廷的舆论封锁，这一段悲壮的历史鲜为人知，只是在民间悄悄流传。

       1987年，莆田在文物普查中，发现林泉院遗址周围有五口建造于北宋时期的大型花岗岩石槽，以及残碑、石柱础等。1991年9月，南少林寺遗址论证会在莆田市召开。全国30多位武术、历史、宗教、考古界的著名专家学者在对该遗址反复论证后得出结论：莆田林泉院即武术界通称的“闽中少林寺”，也就是南少林寺。

       劫灰尚在，展示一段血与火的历史；山岚飘忽，游荡着不屈的英魂！林泉院神秘的面纱逐渐被揭开，南少林日益显现出迷人的风采。近年来，国内外游人纷至沓来，使武林圣地生机勃发。林山村的山光物态，也给人们带来了穿越历史的遐思。九莲山外围山势峻峭，自集镇至此山路遥远。九莲山内以林山村为中心，围成海拔500多米的山间盆地，盆地内地形平缓，耕植可以自给，大本营离各个隘口不过数千米之遥，且坡度平缓，如有军情，到隘口凭险据守不过片刻工夫。从地理形势上看，林山实在是个易守难攻的藏龙卧虎之地。

       林泉院的基址有2万多平方米，十方丛林的恢宏气度可想而知。林山村周围有苦竹寺、霞梧院、九莲岩等大小寺院，环绕着林泉院形成洋洋大观的寺院群落，南少林当年的风采令人叹为观止。林泉院习武的风气，尚有不少遗物可以佐证。最引人注目的是大型宋代石槽，槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”。在林泉院遗址北面500米处，有一座红花亭，亭柱有联：“万物总归三尺剑，五云时现七星旗。”红花亭建于南明隆武二年，即清顺治三年（1646年）。据传，这一年，清兵大举入闽，入寺为僧的明末义士在此建亭聚义、歃血为盟，创“洪门”一脉，举起“反清复明”的大旗。林山村一带有不少地名与习武有关，如姑嫂营、南营、后营、尾马祠、将军庙、旗杆坪、一指禅石等，可见当年习武风气之盛。

       1997年以来，莆田修筑了由福厦公路通达南少林寺的长11.6千米的盘山水泥公路，并在南少林路与福厦公路交接处的洞湖口建有导游性质的石牌坊，牌坊由赵朴初题额“南少林寺”。南少林寺正在遗址上进行重建，目前已建成大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、牌坊、山门、僧舍、停车场、护寺河等10多项。沉寂了近300年的武林圣地再创辉煌，成为海内外游人寻幽览胜的一个好去处。

       与北少林寺相似，重建后的南少林寺前方也有一条小溪缓缓流过。寺院右侧的山头有岩石群状如莲花，当地人美其名为“九叶莲花峰”。寺院坐东朝西，遥对一山形如卧佛，称“卧佛山”。由赵朴初题写的“南少林寺”的牌坊正对卧佛的头部。进了山门，有一个雅称“九莲池”的放生池，这里原是该寺设置水中梅花桩的练武之地。依照传统的禅宗丛林建造规制，南少林寺以大雄宝殿为主体的伽蓝七殿就建在中轴线上。殿宇脊高檐扬，金碧辉煌，颇有气势。大雄宝殿内像设庄严，华盖黄幡，香案蒲团，还有各类法器，一应俱全，且工艺精巧；顶棚飞龙，楹柱长联，尽显少林特色。大雄宝殿有楹联16副，其一为：“少室禅风，一枝锡杖来中岳；林泉灵气，九品莲花涌上方。”中轴线两侧的堂舍高槛硕柱，布局合理。根据总体规划，南少林寺将建成拥有大小寺殿36座的配套齐整、功能完备的江南大寺。

南少林寺武僧

南少林寺星轨图