满族先民长期生活在寒冷的东北地区,狩猎和采集是重要的生产生活方式。这些生产生活方式就决定了他们区别于其他地区和民族的一些生活习惯,其中最广为人知的就是“满族三大怪”。 这第一怪是“窗户纸糊在外”。在玻璃窗普及之前,东北地区都是用纸糊窗户…
苗族在我国56个民族的大家庭中,人口总数位居第6位。在漫长的历史长河中,现居于黔西南州境内的苗族,主要形成了四支语言支系,包括:中部方言(黔东方言)苗族支系、西部方言(川黔滇方言)苗族支系、东部方言(湘西方言)苗族支系、湘西汉语方言苗族支系…
1599年(明万历27年),建州女真于今新宾永陵的佛阿拉遗城,参照回鹘式蒙古文,创制满洲文字,即后来的老满文。老满文曾在抚顺地区沿用了30余年,较完整的满洲八旗文化教育体系也在抚顺地区初创。因此,抚顺地区被视为满文字的创始地、满语文化教育的…
琥珀是距今9900万—4500万年前的松柏科植物的树脂滴落,掩埋在地下千万年,在压力和热力的作用下石化形成,故又被称为“松脂化石”,多夹杂在煤层之中。琥珀属有机宝石,是由碳、氢、氧和少量的硫组成的有机化合物,其折射率为1.54,硬度为2~3…
煤精,又称煤玉。与一般的煤相比,煤精质轻、坚韧,结构紧密,黝黑发亮,在显微镜下可以看出有些颗粒带清晰的本质细胞结构,甚至可 辨树木年轮线。因为它夹杂在一般的煤层中间,故称之为“煤中之精华”,是我国雕刻工艺的特种原料之一。煤精雕刻已有70…
抚顺满族地秧歌是活跃在抚顺地区的满族民间舞蹈,民间俗称“鞑子秧歌”,具有火爆、矫健、粗犷、热烈、豪放的表演特点,是满族民间舞蹈中最通俗、最普及、最具生命力,同时也是最受满族人民喜爱的舞蹈之一。秧歌表演中以其大摆大浪、盘旋作势,再现了满族先民…
布依族是中国西南地区重要的少数民族之一,黔西南州的布依族地区正好分布在南、北盘江之间的地带,在北盘江中游与安顺的布依族区域隔江相望,在南盘江下游及红水河与黔南州的布依族区域相连。据2010年国家人口普查数据,贵州省的布依族有251.06万人…
铜鼓,是黔西南布依族最古老、最具民族特色的神器和乐器,布依语称铜鼓为“来年”。布依先民认为“万物有灵,灵魂不灭”,铜鼓是他们崇拜的三大祖神之一。不管是祭祀还是其它日常活动中,都离不开铜鼓。目前黔西南州有布依铜鼓300多面,兴仁县就有226面…
查白歌节是布依族的传统节日,每年农历六月二十一日至二十三日在顶效查白村虎场坝举行,兴义市及邻近的滇、桂、黔三省(区)结合部十多个县(市)的布依族群众都来参与。查白歌会规模极大,参与者多达数万之众。 这一传统节日是为纪念古代当地一对为民除…
“阿妹戚托”为黔西南彝族的特色舞蹈。彝语“戚”意为“办喜酒”,“托”意为“跳或舞”,彝族人俗称“吉巴达”,意为“姑娘出嫁舞”,是依存于当地彝族婚俗的一种民间传统舞蹈。“阿妹戚托”流传于北盘江流域的兴仁、晴隆县境内被称为“白彝”的彝族聚居之村…
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